{"id":1274,"date":"2021-04-26T21:58:02","date_gmt":"2021-04-26T21:58:02","guid":{"rendered":"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/?page_id=1274"},"modified":"2021-10-07T19:42:19","modified_gmt":"2021-10-07T19:42:19","slug":"que-contiene-este-acervo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/queretarootrasmiradas.com\/index.php\/que-contiene-este-acervo\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 contiene este acervo?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/queretaro.otrasmiradas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\tFacebook<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a><br \/>\n\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/twitter.com\/QMiradas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\tTwitter<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a><br \/>\n\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/qotrasmiradas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\tInstagram<br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"201\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/nuevoamanecer@300x-768x201.png\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<h2>Una versi\u00f3n de la \u00faltima d\u00e9cada del siglo XX en Quer\u00e9taro<\/h2>\n<h6>Notas para navegar<\/h6>\n<p style=\"text-align: left;\"><i>El Nuevo Amanecer de Quer\u00e9taro<\/i> circul\u00f3 entre el 21 de mayo de 1990 y el 2 de septiembre de 1998. Esta publicaci\u00f3n impresa, tama\u00f1o tabloide y periodicidad semanal, con aparici\u00f3n los d\u00edas lunes, comprendi\u00f3 413 ediciones, con un total de 7 mil 464 p\u00e1ginas.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0\u00a0 Incluy\u00f3 34 ediciones de <i>Amanecer Cultural<\/i>, suplemento dedicado a la cultura, entre septiembre de 1991 y septiembre de 1994.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0\u00a0 Asimismo, cont\u00f3 con secciones formales en tres municipios de la regi\u00f3n: San Jos\u00e9 Iturbide, con 82 ediciones, que circularon entre el 28 de octubre de 1991 y el 7 de junio de 1993; San Juan del R\u00edo, 308 ediciones, entre el 13 de enero de 1992 y el 20 de julio de 1998, as\u00ed como Tequisquiapan, 17 ediciones, entre el 13 de febrero y el 26 de junio de 1995.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0 \u00a0 Adicionalmente, se publicaron siete separatas de tem\u00e1ticas variadas: procesos electorales, pueblos originarios, de salud y cultura, asociadas a coyunturas y efem\u00e9rides.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0\u00a0 Constan en cada edici\u00f3n los nombres de los reporteros, articulistas, fot\u00f3grafos y moneros que en sus distintas etapas nutrieron su contenido, as\u00ed como las personas que colaboraron en las tareas de edici\u00f3n, administraci\u00f3n y circulaci\u00f3n. Y constan, en todo esplendor, los errores de forma y de fondo: los ortogr\u00e1ficos y los de apreciaci\u00f3n, que corresponden al tr\u00e1fago de la prisa del cierre y del calor de los acontecimientos.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0\u00a0 Agotado el proyecto, y anhelando que fuera s\u00f3lo una gripa, en la edici\u00f3n de cierre, del 2 de septiembre de 1998, nos despedimos con la peregrina idea de volver: nos imaginamos en un puente hacia una nueva \u00e9poca editorial. \u201cNo sabemos cu\u00e1nto tiempo consumir\u00e1 la pausa que se abre\u201d, dijimos en ese adi\u00f3s. Volver a esos papeles viejos, exhumarlos y lanzarlos al oc\u00e9ano cibern\u00e9tico es nuestra manera de darle sepultura a este difuntito que se qued\u00f3 colgado en el puente.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0\u00a0 La digitalizaci\u00f3n de la publicaci\u00f3n, a casi tres d\u00e9cadas de haber iniciado su circulaci\u00f3n, fue iniciativa de Abelardo Rodr\u00edguez Mac\u00edas y corri\u00f3 a cargo de \u00e9l mismo y de Mirtha Urbina Villag\u00f3mez, con el apoyo de Emilio Losada Fern\u00e1ndez. Fiel a sus or\u00edgenes, el trabajo fue costeado de manera colectiva, con aportaciones voluntarias de antiguos colaboradores y actuales aliados naturales, dada su simpat\u00eda con su l\u00ednea editorial. En la revisi\u00f3n e integraci\u00f3n definitiva, se cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de Luis Dur\u00e1n y la coordinaci\u00f3n de Efra\u00edn Mendoza Zaragoza.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0\u00a0 A cada archivo en formato <i>pdf<\/i> le ha sido asignada una denominaci\u00f3n que contiene informaci\u00f3n para identificar la edici\u00f3n, el n\u00famero de la edici\u00f3n del semanario (y, en su caso, el n\u00famero de cada secci\u00f3n en particular), as\u00ed como la fecha de aparici\u00f3n del impreso.<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas1@300x-1024x576.webp\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<h6>\u00bfQu\u00e9 contiene este acervo hemerogr\u00e1fico?<\/h6>\n<h6>El acervo completo se distribuye en seis carpetas:\u00a0<\/h6>\n<h6><a href=\"https:\/\/queretarootrasmiradas.com\/index.php\/1990-2\/\">1, El Nuevo amanecer de Quer\u00e9taro, 1990-1998 <\/a><\/h6>\n<h6><a href=\"https:\/\/queretarootrasmiradas.com\/index.php\/suplemento-cultural\/\">2, Nam, Suplemento Cultural, 1991-1994<\/a><\/h6>\n<h6><a href=\"https:\/\/queretarootrasmiradas.com\/index.php\/san-juan-iturbide\/\">3, Nam, Secci\u00f3n San Jos\u00e9 Iturbide, 1991-1993<\/a><\/h6>\n<h6><a href=\"https:\/\/queretarootrasmiradas.com\/index.php\/san-juan-iturbide\/\">4, Nam, Secci\u00f3n San Juan del R\u00edo, 1992-1998<\/a><\/h6>\n<h6><a href=\"https:\/\/queretarootrasmiradas.com\/index.php\/tequisquiapan\/\">5, Nam, Secci\u00f3n Tequisquiapan, 1991-1993<\/a><\/h6>\n<h6><a href=\"https:\/\/queretarootrasmiradas.com\/index.php\/separatas\/\">5, Nam, Separatas, 1991-1993<\/a><\/h6>\n<p>Para dar fluidez a la consulta de estas colecciones, se ha procurado aportar informaci\u00f3n que alerte al navegante de errores y contingencias, incluso negligencias editoriales, que originaron numeraci\u00f3n y fechamientos incorrectos. Al indicar la numeraci\u00f3n y fechamiento que debieron corresponder, se tiene presente la pertinencia de ubicar la cobertura informativa y el an\u00e1lisis en su debido contexto, as\u00ed como evitar alguna confusi\u00f3n al lector de nuestros d\u00edas.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 En la primera carpeta aparece el conjunto de ediciones tal como llegaron esos papeles a las manos de sus lectores, incluyendo el suplemento cultural, las secciones municipales y las separatas que se hubiesen integrado. En las cinco carpetas siguientes se desagregan las publicaciones secundarias. \u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 En el impreso la secuencia num\u00e9rica del semanario alcanz\u00f3 hasta el n\u00famero 417. Aparecieron tres \u201cn\u00fameros dobles\u201d (22-23, 108-109 y 217-218), dos n\u00fameros no existieron (38 y 274), aunque los per\u00edodos a los que habr\u00edan correspondido s\u00ed est\u00e1n cubiertos, y una edici\u00f3n apareci\u00f3 como \u201cbis\u201d por repetici\u00f3n del n\u00famero asignado (289). De modo que si a la numeraci\u00f3n final restamos los tres n\u00fameros dobles y los dos inexistentes, y a\u00f1adimos el bis, arroja un total de 413 impresos efectivos. \u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 En otros casos se asent\u00f3 un dato incorrecto: la portada de la edici\u00f3n 52, por ejemplo, est\u00e1 fechada el 12 de mayo de 1991, aunque en interiores la fecha aparece correctamente, 13 de mayo. La edici\u00f3n 17, del 10 de septiembre de 1990, apareci\u00f3 fechada con 9 de septiembre. Asimismo, se editaron dos publicaciones marcadas con el n\u00famero 125. La correcta est\u00e1 fechada el 5 de octubre de 1992. La otra, adem\u00e1s del error de numeraci\u00f3n, pues debi\u00f3 serle asignado el 126, circul\u00f3 con un error de fecha: siendo que correspondi\u00f3 al 12 de octubre de 1992, apareci\u00f3 como 12 de agosto de 1992. El suplemento\u00a0 publicado en esa edici\u00f3n, dedicado a los indios en Quer\u00e9taro, apareci\u00f3 fechado correctamente.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 En otros casos con errores, para su ordenaci\u00f3n se privilegi\u00f3 el criterio cronol\u00f3gico. As\u00ed, en la denominaci\u00f3n del archivo se asigna el n\u00famero que cronol\u00f3gicamente debi\u00f3 serle asignado y en corchetes [000] el n\u00famero con el que circul\u00f3 el impreso. Es el caso de la edici\u00f3n del 19 de junio de 1995, que apareci\u00f3 como 264, debiendo corresponderle el n\u00famero 263. O la 275, del 18 de septiembre de 1995, que le habr\u00eda correspondido el n\u00famero 274. Tambi\u00e9n la 289, que de conformidad con la secuencia cronol\u00f3gica, debi\u00f3 ser numerada con el 287. En este caso, no se omiten ediciones, el equ\u00edvoco radica en la numeraci\u00f3n. Al 357, del 26 de mayo de 1997, debi\u00f3 corresponderle el 358. La edici\u00f3n del 29 de septiembre de 1997 se imprimi\u00f3 con el n\u00famero 370, debiendo corresponderle el 376, como puede confirmarse en las p\u00e1ginas interiores.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 En el caso de la secci\u00f3n de San Juan del R\u00edo, la edici\u00f3n del 24 de agosto de 1992 apareci\u00f3 numerada con 31, debiendo corresponderle el 32; la 38, correspondiente al 12 de agosto de 1992, apareci\u00f3 como 125; la 42 apareci\u00f3 con 41; la 52 con 63; la 79 con 78 y la 86 con 85. De igual manera, la edici\u00f3n 118 apareci\u00f3 fechada como 9 de mayo de 1994, siendo lo correcto 16 de mayo, como aparece consignado en la edici\u00f3n ordinaria. En las \u00faltimas tres ediciones de diciembre de 1994, la primera de enero de 1995, as\u00ed como la \u00faltima de febrero, las cuatro de marzo y las dos primeras de abril de 1995, contienen errores de numeraci\u00f3n: para efectos de guardar la secuencia cronol\u00f3gica, el archivo digital ha sido denominado con la fecha y numeraci\u00f3n en la secuencia correcta. Bajo el mismo criterio indicado en el p\u00e1rrafo precedente, en corchetes se indica el n\u00famero con el cual circul\u00f3 la edici\u00f3n. La secci\u00f3n de San Juan del R\u00edo aparece con numeraci\u00f3n propia hasta el n\u00famero 217, correspondiente a la edici\u00f3n 312 del semanario (10 de junio de 1996), y a partir de la semana siguiente dej\u00f3 de numerarse.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Por cuanto hace a la secci\u00f3n de Tequisquiapan, puede advertirse que faltan las publicaciones del 24 de abril y del 12 y 19 de junio de 1995, en raz\u00f3n de que en tales fechas no apareci\u00f3 tal secci\u00f3n en el semanario.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Al poner al alcance del p\u00fablico amplio el archivo completo de esta traves\u00eda editorial, gracias a las nuevas tecnolog\u00edas de la comunicaci\u00f3n, recuperamos aqu\u00ed un repaso:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/p>\n<h6>La traves\u00eda editorial de fin de siglo<\/h6>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Por Abelardo Rodr\u00edguez Mac\u00edas<\/strong><\/p>\n<p><i>El Nuevo Amanecer de Quer\u00e9taro<\/i>\u00a0document\u00f3 en sus p\u00e1ginas, siempre a contracorriente, el cambio de \u00e9poca que se vivi\u00f3 en la d\u00e9cada de los noventa del siglo XX, que modific\u00f3 profundamente la historia mundial, nacional y queretana, como la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn y con ella el colapso de un sue\u00f1o llamado socialismo. Tambi\u00e9n recogi\u00f3 las secuelas del fraude electoral de 1988 en M\u00e9xico, que se vivieron como una herida abierta por mucho tiempo, y que aparec\u00edan como una sombra en casi todos los an\u00e1lisis pol\u00edticos vertidos en sus p\u00e1ginas durante los casi nueve a\u00f1os de su existencia.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0En esos mismos a\u00f1os, en Quer\u00e9taro el PRI todav\u00eda arrasaba rutinariamente en todas las elecciones y como apertura democr\u00e1tica se realizaba el hist\u00f3rico concierto de Rod Stewart y la no menos novedosa asunci\u00f3n, en el estadio Corregidora, de Mario de Gasper\u00edn como cabeza local de una Iglesia que sal\u00eda del cl\u00f3set de la oposici\u00f3n pol\u00edtica y empezaba a acompa\u00f1ar a las fuerzas pol\u00edticas en el poder, particularmente al PAN.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0<i>El Nuevo Amanecer<\/i>\u00a0se cocinaba en una casa muy queretana de la calle de Guerrero, una fila de cuartos, de paredes polvosas por la humedad y los a\u00f1os, caliente en verano y una congeladora en invierno, que estaba casi esquina con el r\u00edo, en la m\u00edtica frontera entre el centro hist\u00f3rico y \u201cla otra banda\u201d. El costo inicial del ejemplar fue de mil 200 pesos, pues sali\u00f3 a la luz p\u00fablica antes de que le quitaran al peso los tres ceros que arrastraba desde la d\u00e9cada \u201cperdida\u201d de los ochenta, marcada por la ca\u00edda de los precios del petr\u00f3leo.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0Una d\u00e9cada tocada por el fin del movimiento estudiantil queretano, emanado del 68, marcado por la represi\u00f3n a toletazos y gases lacrim\u00f3genos que en 1980 aplic\u00f3 a los estudiantes normalistas el gobernador Rafael Camacho Guzm\u00e1n, ese mismo que dijo: \u201cEn Quer\u00e9taro el \u00fanico que hace pol\u00edtica soy yo\u201d. Y por el temblor de 1985 que propici\u00f3 la salida de miles de capitalinos del Distrito Federal, hoy Ciudad de M\u00e9xico, y que dio pauta a una reacci\u00f3n en la franja\u00a0<i>matriotera<\/i>\u00a0del pa\u00eds en contra de la \u201cinvasi\u00f3n chilanga\u201d. Reacci\u00f3n tambi\u00e9n recogida en las p\u00e1ginas del semanario durante el coloquio sobre\u00a0<i>la queretanidad<\/i>\u00a0que organiz\u00f3 la reci\u00e9n creada Escuela de Sociolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Quer\u00e9taro.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0El primer editorial del semanario rezaba en su encabezado: \u201c<i>Nacer en primavera<\/i>\u201d, otra met\u00e1fora rebosante de entusiasmo que mostraba el optimismo juvenil de sus hacedores, y expon\u00eda su acta de nacimiento:\u00a0<i>\u201cDamos el primer paso en la realizaci\u00f3n de un proyecto period\u00edstico surgido de cr\u00edticas y aleccionadoras circunstancias, de un esfuerzo colectivo muy modesto y del serio convencimiento de que el Quer\u00e9taro de hoy est\u00e1 urgido de espacios de expresi\u00f3n que den cuenta de la pluralidad social, de la pluralidad del pensamiento y que, sobre todo, se ofrezcan como tribunas para amplios sectores de la poblaci\u00f3n que tienen derecho a hacer o\u00edr su voz<\/i>\u201d. Se viv\u00edan los \u00faltimos momentos del llamado r\u00e9gimen de partido \u00fanico, de verdad \u00fanica, de periodismo \u00fanico. El nuevo semanario rompi\u00f3 el viejo y rancio monopolio de la prensa queretana. Las dos empresas que publicaban diarios en la ciudad se encargaron de liquidar cualquier intento de competencia, v\u00eda boicot, sabotaje, intriga, palancas pol\u00edticas y poder econ\u00f3mico.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0Hay que aclararlo, no nos mueve la nostalgia, lo que nos atosiga es la canija necesidad (y tambi\u00e9n la canija necedad) de la memoria. En una \u00e9poca en que el paisaje medi\u00e1tico estaba dominado por dos diarios,\u00a0<i>El Nuevo Amanecer de Quer\u00e9taro<\/i>\u00a0retomar\u00eda puntualmente esta pr\u00e1ctica de un periodismo identificado con los movimientos sociales, aportando dos cosas m\u00e1s hasta entonces inexistentes: la cr\u00edtica pol\u00edtica y la investigaci\u00f3n period\u00edstica de largo aliento. Tambi\u00e9n document\u00f3 la alternancia pol\u00edtica en el estado, iniciada en San Juan del R\u00edo, y concluy\u00f3 su quehacer editorial a casi un a\u00f1o del inicio de la primera administraci\u00f3n estatal de oposici\u00f3n que puso fin al \u201ccarro completo\u201d del PRI que por d\u00e9cadas caracteriz\u00f3 al pa\u00eds.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0Tiempos en que los poetas queretanos participaban en la pol\u00edtica. Tiempos de multipartidismo incipiente. Tiempos del reci\u00e9n creado Partido de la Revoluci\u00f3n Democr\u00e1tica, construido sobre la base del Frente Democr\u00e1tico Nacional, movimiento que llev\u00f3 a Cuauht\u00e9moc C\u00e1rdenas a disputar la presidencia de la Rep\u00fablica en 1988. Tiempos de grandes reformas electorales, de la creaci\u00f3n del Instituto Federal Electoral y el Instituto Electoral de Quer\u00e9taro. Tiempos de grandes expectativas sobre la democracia, expectativas pulverizadas veinte a\u00f1os despu\u00e9s.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0El semanario tambi\u00e9n fue testigo de la politizaci\u00f3n que provoc\u00f3 en los ind\u00edgenas mexicanos la celebraci\u00f3n del quinto centenario de la llegada de los europeos a Am\u00e9rica. Dar\u00eda cuenta de la irrupci\u00f3n del levantamiento zapatista, que volvi\u00f3 a poner en la agenda pol\u00edtica del Estado y en el imaginario pol\u00edtico de la sociedad mexicana a los pueblos originarios de M\u00e9xico, olvidados por el resto del pa\u00eds. 1994, condensaci\u00f3n del siglo XX mexicano. Una guerrilla que se meti\u00f3 a la selva antes de la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn y que sali\u00f3 de manera espectacular el mismo d\u00eda que entraba en vigor el tratado de libre comercio de Norteam\u00e9rica.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0El empobrecimiento generalizado que generaron luchas de resistencia como la de El Barz\u00f3n, que se levant\u00f3 contra ese monumental despojo llamado Fobaproa y que ahora ya nadie recuerda, aunque sigamos pagando y seguir\u00e1n pagando nuestros hijos y nietos, esa deuda monstruosa que cobra intereses sobre intereses, el llamado\u00a0<i>anatocismo<\/i>. Crisis que marcaba la nueva l\u00f3gica del capitalismo sin contrapesos, que conocimos como la era neoliberal. Tiempos que corr\u00edan vertiginosos, que devoraban viejas certidumbres.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0Tiempos del agua milagrosa de Tlacote que nos remiti\u00f3 a las leyendas populares de los grandes sanadores como el santo Ni\u00f1o Fidencio o a la Santa de Caborca. Tiempos de la campa\u00f1a contra el\u00a0<i>rock sat\u00e1nico<\/i>, encabezada por el entonces subdirector de seguridad p\u00fablica, quien adem\u00e1s regenteaba una cl\u00ednica de rehabilitaci\u00f3n para alcoh\u00f3licos en donde hubo pacientes asesinados por los golpes que a manera de terapia les recetaron enfermeros con m\u00e1s facha de polic\u00edas judiciales que de especialistas de la salud. Tiempos de la pandemia del sida, que desat\u00f3 una pandemia peor: la de los turbios prejuicios de la sociedad queretana.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0Est\u00e1 documentado, pues, la g\u00e9nesis y el fulgor de la alternancia electoral en Quer\u00e9taro. A trav\u00e9s de sus p\u00e1ginas se puede seguir la ruta de este proceso hist\u00f3rico. Desde el primer alcalde panista en el estado, en 1991 en San Juan del R\u00edo, hasta el inesperado triunfo de Ignacio Loyola Vera en 1997, primer gobernador no pri\u00edsta en el agonizante siglo veinte queretano. En sus p\u00e1ginas se pueden seguir los episodios de la confrontaci\u00f3n entre el nuevo gobernante y la Universidad Aut\u00f3noma de Quer\u00e9taro, que cal\u00f3 fuerte en la sociedad queretana.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0Tambi\u00e9n fue testigo de cambios culturales y art\u00edsticos: la llegada de la Filarm\u00f3nica de Guanajuato, dirigida por Sergio C\u00e1rdenas, que pas\u00f3 a convertirse en la Orquesta Filarm\u00f3nica de Quer\u00e9taro. Tambi\u00e9n el arribo de, quiz\u00e1, la \u00faltima gran compa\u00f1\u00eda de danza contempor\u00e1nea, el Ballet Nacional de Guillermina Bravo y su Colegio Nacional de Danza Contempor\u00e1nea, semillero fundamental y gran formador de bailarinas y bailarines; de la Compa\u00f1\u00eda Universitaria de Repertorio y la pol\u00e9mica desatada por su director.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0La publicaci\u00f3n de poemas siempre fue una constante en el peri\u00f3dico, antes y despu\u00e9s de la aparici\u00f3n del suplemento cultural, que document\u00f3 el ambiente intelectual y art\u00edstico de la ciudad y su trama con los hitos, intereses, gustos, problem\u00e1tica y debates en torno a la cultura.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0\u00a0\u00a0Las caricaturas pol\u00edticas tambi\u00e9n fueron otra constante, siendo notables las del maestro Jes\u00fas \u00c1guila Herrera, reconocido acuarelista queretano.<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas2@300x-1024x576.webp\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<p><i>El Nuevo Amanecer<\/i> fue una empresa colectiva, una praxis <i>sui generis<\/i> e irrepetible, producto de sus circunstancias hist\u00f3ricas, respuesta social a una necesidad pol\u00edtica urgente. En esta empresa, tomando esta palabra en su sentido original de aventura, no fue el lucro econ\u00f3mico o pol\u00edtico lo que movi\u00f3 sus velas en el mar de los sargazos coyunturales u oportunistas, como sucedi\u00f3 y volver\u00eda suceder en la gran y peque\u00f1a prensa queretana moderna, siempre \u00e1vida de recolectar apoyos gubernamentales y privados para funcionar como negocio, ofreciendo a cambio tratos preferenciales y zalamer\u00eda oficial.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Al semanario lo hicieron, y lo hicimos, todos y todas: director, reporteros, dise\u00f1adores, columnistas, lectores, colaboradores frecuentes y espont\u00e1neos, movimientos sociales, militantes pol\u00edticos, universitarias y hasta los detractores y adversarios. Fue un peri\u00f3dico de izquierda no militante ni revolucionaria, una izquierda universitaria y reformista, que apost\u00f3 por la democracia en Quer\u00e9taro.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Y fue bajo esta bandera democr\u00e1tica que confluyeron hombres y mujeres de diferentes ideolog\u00edas y posturas pol\u00edticas. Desde exguerrilleros hasta panistas notables; desde perredistas y cardenistas hasta admiradores de Octavio Paz y Enrique Krauze; desde feministas a favor de la despenalizaci\u00f3n del aborto hasta antiabortistas cat\u00f3licos y socialistas; desde intelectuales queretanos de probado raigambre hasta intelectuales de paso por Quer\u00e9taro; desde rockeros proletarios hasta cr\u00edticos de cine; desde investigadores de la \u00e9lite acad\u00e9mica hasta historiadores populares; desde escritores minimalistas y albureros hasta poetas de oficio.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Pero insistimos, no nos mueve la nostalgia, nos atosiga la canija necesidad (y tambi\u00e9n la canija necedad) de la memoria.<i> <\/i>En <i>El Nuevo Amanecer<\/i> particip\u00f3 la sociedad civil queretana de manera activa, cr\u00edtica y entusiasta. Fue c\u00e9lebre la secci\u00f3n <i>El Correo Semanal<\/i> que, guardando las debidas proporciones, fue una versi\u00f3n de las redes sociales antes del internet. Debates serios, dimes y diretes, acusaciones, denuncias, pitorreos, aclaraciones pedidas y no pedidas, cuestionamientos tibios y severos, declaraciones de amor o de principios, de todo tuvo esta secci\u00f3n que no pocas veces concitaba mayor inter\u00e9s que el peri\u00f3dico en s\u00ed mismo.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Otro espacio vital y de encuentro comunitario que convocaba a periodistas, lectores, pol\u00edticos de moda y de oposici\u00f3n, activistas y curiosos, fueron los aniversarios del semanario. En su primer a\u00f1o organizaron una s\u00faper fiesta, con pastel, comida, m\u00fasica y bebidas espirituosas, teniendo como invitados especiales a Carlos Monsiv\u00e1is, Jos\u00e9 \u00c1lvarez Icaza y Pedro Valtierra. En el segundo hubo una celebraci\u00f3n entre la sociedad civil, la clase pol\u00edtica queretana y el gremio period\u00edstico. El invitado especial fue el entonces jefe de informaci\u00f3n de la revista <i>Proceso<\/i>, Enrique Maza, quien entre otras cosas dijo: \u201cMe cuesta mucho trabajo pensar que el periodismo pueda tener calificativos: periodismo democr\u00e1tico, cr\u00edtico, de izquierda o de derecha. Para m\u00ed eso no es periodismo. Periodismo es simplemente informar, es decir lo que pasa en la sociedad. Periodismo es dar a conocer lo desconocido. Investigar lo que sucede\u201d. Otro invitado relevante en esta misma ocasi\u00f3n fue Juan Angulo, Jefe de Redacci\u00f3n del diario <i>La Jornada<\/i>.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 En muchos sentidos, a <i>El Nuevo Amanecer<\/i> se le puede inscribir en la tradici\u00f3n de la \u201cpeque\u00f1a prensa\u201d mexicana, iniciada durante el siglo XIX. Esos \u201cperiodiquitos\u201d de liberales beligerantes que, de manera seria o jocosa, desbrozaron el arduo camino de la libertad de expresi\u00f3n en M\u00e9xico. En Quer\u00e9taro los ancestros del semanario fueron los peri\u00f3dicos del siglo XIX <i>Juan Lanas<\/i>, <i>El precursor<\/i>, <i>La voz del pueblo,<\/i> <i>La voz de Quer\u00e9taro<\/i> y <i>El diablo verde<\/i>, entre otros, pioneros del periodismo independiente. Uno de los cuales organiz\u00f3 el desconocimiento del gobernador en turno llamando a \u201celecciones libres\u201d.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 En el tercer aniversario se invit\u00f3 a periodistas de otros estados y se propuso una red de <i>peri\u00f3dicos independientes de provincia<\/i>, siendo la consigna de este periodismo independiente \u201cel control social\u00a0 sobre el poder\u201d, figurando entre los invitados especiales Emilio \u00c1lvarez Icaza, quien lanz\u00f3 la consigna ya citada; ah\u00ed mismo se formul\u00f3 un reconocimiento a la actriz nacida en Quer\u00e9taro Ana Luisa Peluffo, por su trayectoria de 40 a\u00f1os en el cine mexicano y a quien le toc\u00f3 ser la primera en realizar un desnudo en el cine nacional, significando con este hecho un desaf\u00edo a la hip\u00f3crita <i>queretanidad<\/i>. Pero, insistimos, no nos mueve la nostalgia, sino que nos atosiga la canija necesidad (y tambi\u00e9n la canija necedad) de la memoria.\u00a0<\/p>\n<p><b>\u00a0\u00a0 <\/b>El 2 de septiembre de 1998 apareci\u00f3 el \u00faltimo ejemplar del semanario. \u201cEl ejemplar que tiene usted en sus manos es el puente entre dos etapas de la historia editorial de <i>El Nuevo Amanecer<\/i>. Pone fin a la primera \u00e9poca, inaugurada el 21 de mayo de 1990. Por el alma plural que la alent\u00f3, el significado de estos a\u00f1os puede ser diverso seg\u00fan qui\u00e9n lo valore. Para los editores fue un gratificante recorrido por caminos inexplorados. Fue una modesta contribuci\u00f3n a la nueva cultura queretana: quisimos servir como plataforma de denuncia; quisimos documentar la disidencia, la marginalidad, lo diverso y lo excluido; quisimos hacer uso del derecho a estar informados de lo que ocurre en los subterr\u00e1neos de nuestra contradictoria sociedad; quisimos que nuestras planas sirvieran para el debate abierto; quisimos servir de atril para la cr\u00edtica al poder en todas sus manifestaciones.\u201d<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Pero pasaron m\u00e1s de dos d\u00e9cadas de silencio de <i>El Nuevo Amanecer<\/i>, dos d\u00e9cadas en donde pasamos del encanto al desencanto por la democracia, donde vivimos la duplicaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n en el estado y triplicamos sus problem\u00e1ticas. Ejemplo de esto lo hallamos en la primera plana del 13 de diciembre de 1993, que como muchos otros, avizoraba un futuro pr\u00f3ximo e incierto: <i>El Narco en Quer\u00e9taro al alza, advierte un diagn\u00f3stico oficial<\/i>. Dos d\u00e9cadas en que la alternancia y las elecciones se volvieron rutina, a excepci\u00f3n de la lucha por la presidencia de la Rep\u00fablica, gracias al protagonismo del que quiz\u00e1 sea, para bien y para mal, el \u00faltimo gran pol\u00edtico del siglo XX mexicano, el tabasque\u00f1o Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador. Su visita a la redacci\u00f3n del semanario en abril de 1996, por cierto, se inscribe en otra tradici\u00f3n que incluy\u00f3 a personajes como Rosario Ibarra de Piedra, Javier Elorriaga, Porfirio Mu\u00f1oz Ledo, Cecilia Soto y Baltazar Ignacio Valadez. Dos d\u00e9cadas en que los claros y oscuros de la realidad nacional se radicalizaron, la violencia en contra de las mujeres, la corrupci\u00f3n del Estado y la creciente desigualdad social, por un lado, y, por otro, las luchas estudiantiles y feministas que atenuaron la oscuridad de estos tiempos.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Y es que muchas noticias y contenidos que se plasmaron en <i>El Nuevo Amanecer<\/i> en sus ocho a\u00f1os y medio de existencia, han tenido una historia de larga duraci\u00f3n que llega hasta nuestros d\u00edas, como los movimientos sociales en torno a las problem\u00e1ticas urbanas, contraculturales, a la expresi\u00f3n de la diversidad sexualidad, la disidencia religiosa, la ecolog\u00eda y el zapatismo. Tambi\u00e9n las luchas sindicales y universitarias y la de organizaciones de colonos y comerciantes ambulantes como el FIOS\/FIOZ y la Uni\u00f3n Felipe Carrillo Puerto.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0 Muchos de los que hicieron <i>El Nuevo Amanecer<\/i> esperaron por un buen tiempo la nueva etapa del semanario (en el camino se qued\u00f3 el fallido intento de reaparecer en alianza con <i>La Jornada<\/i>, por ejemplo), pero al paso de dos d\u00e9cadas pareciera que el olvido se hab\u00eda impuesto.<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas3@300x-1024x576.webp\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<h6>Aportaron para hacer posible esta ventana en la instantaneidad digital<br \/>\n<\/h6>\n<p style=\"text-align: left;\">Aqu\u00ed est\u00e1 el fruto de los dos a\u00f1os que llev\u00f3 el trabajo de digitalizaci\u00f3n. El lector contempor\u00e1neo podr\u00e1 apreciar material muy valioso para la historia reciente de Quer\u00e9taro. Para costear la <i>talacha<\/i>, consistente en digitalizar ese altero de papeles viejos, recurrimos al apoyo de la sociedad civil, que mediante bonos de solidaridad aport\u00f3 lo necesario. Con esto fuimos fieles al origen de <i>El Nuevo Amanecer<\/i>, desde el entusiasmo, la autogesti\u00f3n econ\u00f3mica, no exenta de carencias y apuros, y la independencia pol\u00edtica.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0\u00a0 Aparecen a continuaci\u00f3n, en orden alfab\u00e9tico, los nombres de quienes aportaron para la construcci\u00f3n de la hemeroteca digital: Marcela \u00c1vila-Eggleton, Carlos Germ\u00e1n Barraza Cedillo, Carlos Emilio Batista Jim\u00e9nez, Jos\u00e9 Gerardo Boh\u00f3rquez Molina, Jos\u00e9 Alfredo Botello Montes, Juan Antonio Camacho Ram\u00edrez, Fernando Corzantes Vel\u00e1zquez, Yalul Guadalupe Cruz Mu\u00f1oz, Elsa Doria Mart\u00ednez, Jos\u00e9 Luis Dur\u00e1n Olvera, Germ\u00e1n Espino S\u00e1nchez, Luis Alberto Fern\u00e1ndez Garc\u00eda, Julio Figueroa Medina, Ana Cecilia Figueroa Vel\u00e1zquez, Antonio Flores Gonz\u00e1lez, Jes\u00fas Flores Lara, Edilberto Gonz\u00e1lez Garc\u00eda, Jos\u00e9 Luis Gonz\u00e1lez God\u00ednez, Edmundo Gonz\u00e1lez Llaca, Gilberto Herrera Ruiz, Alfonso Antonio Jim\u00e9nez Ram\u00edrez, Enrique Leonardo Kato Vidal, Nicanor L\u00f3pez, Hernando Lozada Vargas, Carolina Alejandra Lugo Perales, Efra\u00edn Mendoza Zaragoza, Jaime Mendoza Zaragoza, Ram\u00f3n Mendoza Zaragoza, Eduardo Miranda Correa, Celina Montes, Martha Gloria Morales Garza, Manuel Naredo Naredo, Jorge Nava Guerrero, Francisco Javier Osornio M\u00e9ndez, Arturo Marcial Padr\u00f3n Hern\u00e1ndez, Jorge R. Pati\u00f1o, Ram\u00f3n Salas Fern\u00e1ndez, Benjam\u00edn Salinas de la Vega, Sergio Jer\u00f3nimo S\u00e1nchez S\u00e1enz, Kevin Sim\u00f3n Delgado, Harlem Adriana Tapia Casta\u00f1eda, Karla V\u00e1zquez Parra, Jovita Zaragoza Cisneros.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0\u00a0 Tambi\u00e9n hay que consignar el apoyo otorgado por Monserrat Serrano y Ana Luc\u00eda Mendoza Rosales para la creaci\u00f3n del sitio web <i>Quer\u00e9taro: otras miradas<\/i>, que es el nuevo alojamiento en l\u00ednea del semanario.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Dos d\u00e9cadas despu\u00e9s, hoy hemos construido el puente entre los tiempos a los que aludi\u00f3 la editorial de despedida en el \u00faltimo n\u00famero del semanario. Pero insistimos, no nos mueve la nostalgia, nos atosiga la canija necesidad (y tambi\u00e9n la canija necedad) de la memoria.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0 \u00a0 Se presenta a continuaci\u00f3n el cintillo con el directorio del semanario, correspondiente a la edici\u00f3n de inicio y cierre, as\u00ed como algunas representativas de cada per\u00edodo. Aparecen los nombres de las personas que formaron la estructura directiva, reporteros, articulistas, moneros y fot\u00f3grafos, al inicio de cada a\u00f1o.\u00a0<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1440\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas4@300x-scaled.webp\" alt=\"\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1440\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas5@300x-scaled.webp\" alt=\"\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1440\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas6@300x-scaled.webp\" alt=\"\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1440\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas7@300x-scaled.webp\" alt=\"\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1440\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas8@300x-scaled.webp\" alt=\"\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas10@300x-2048x1153.webp\" alt=\"\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1441\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas9@300x-scaled.webp\" alt=\"\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1441\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas11@300x-scaled.webp\" alt=\"\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1440\" src=\"http:\/\/queretarootrasmiradas.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/notas12@300x-scaled.webp\" alt=\"\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Facebook Twitter Instagram Una versi\u00f3n de la \u00faltima d\u00e9cada del siglo XX en Quer\u00e9taro Notas para navegar El Nuevo Amanecer de Quer\u00e9taro circul\u00f3 entre el 21 de mayo de 1990 y el 2 de septiembre de 1998. 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